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Há algo profundamente humano em um comportamento aparentemente corriqueiro da infância, mas significativo para o desenvolvimento emocional da criança e a formação do adulto.
Adormecer com a sua naninha, carregar o ursinho, arrastar sua pelúcia ou uma fralda por onde vai. O objeto envelhece, muitas vezes sujo e deformado, sem que a criança admita sua troca ou ao menos que seja lavado.
Para os adultos, um objeto comum. Para aquela criança, uma fonte de segurança.
O pediatra e psicanalista inglês Donald Winnicott dedicou parte importante de seus estudos à compreensão desse fenômeno.
Chamou esses objetos de transicionais. Ajudam a criança a enfrentar pequenas separações, suportar a ausência temporária de quem a protege e desenvolver, progressivamente, sua própria segurança emocional.
Não se trata simplesmente de apego ao objeto. O paninho está associado às experiências afetivas de confiança construídas nas primeiras relações da vida.
A criança começa a descobrir que pode estar separada sem estar abandonada.
Essa compreensão de Winnicott nos convida a uma reflexão que ultrapassa a infância.
O que acontece com nossa necessidade de amparo quando nos tornamos adultos?
Vivemos em uma sociedade extraordinariamente desenvolvida em tecnologia, comunicação e velocidade. Nunca tivemos tantos recursos para estabelecer conexões. Entretanto, comunicar-se não significa necessariamente relacionar-se.
Conversamos muito. Escutamos pouco.
Respondemos rapidamente. Compreendemos lentamente.
Exigimos autonomia, produtividade, força e resultados, mas nem sempre reconhecemos nossas necessidades emocionais.
Nas organizações, o desempenho se sobrepõe à subjetividade humana. Nas famílias, a convivência disputa espaço com as urgências cotidianas. Nas relações sociais, a exposição cresce enquanto a intimidade pode se tornar difícil.
E o afeto?
O afeto não desapareceu. Talvez esteja encontrando menos espaços seguros para ser reconhecido e expressado.
Afeto não significa apenas carinho, ternura ou amor. Nossa vida afetiva também compreende medo, tristeza, raiva, insegurança, alegria e desejo. Experiências que precisam encontrar possibilidades de expressão e elaboração.
Não basta sentir. Precisamos compreender aquilo que sentimos.
A linguagem do afeto ultrapassa as palavras. Está na escuta que não interrompe, no olhar que reconhece, no silêncio que acolhe, na discordância que preserva o respeito.
Winnicott nos ajuda a compreender algo essencial: até mesmo a capacidade de estar só se desenvolve a partir da experiência de uma presença confiável.
Autonomia emocional não é autossuficiência afetiva.
Desenvolvemos independência, maturidade e recursos próprios, mas não deixamos de precisar uns dos outros.
Talvez esteja aí um dos grandes paradoxos do nosso tempo: estimulamos pessoas cada vez mais independentes, enquanto enfraquecemos as relações que sustentam essa independência.
Não precisamos recuperar a naninha da infância. E sim, precisamos preservar, nas relações humanas, a capacidade de oferecer confiança, reconhecimento e segurança emocional.
Talvez devêssemos nos perguntar menos sobre quanto conseguimos produzir, criar, saber ou quão velozes somos, e refletir um pouco mais sobre como estamos conseguindo viver e conviver.
Afinal, o paninho da infância pode deixar de ser necessário. O amparo afetivo, não. Apenas muda de forma.
Será que estamos confundindo independência emocional com a ideia de que ser forte é não precisar de ninguém?
Vera Helena Castanho é Psicoterapeuta Base Analítica
