Livres, mas vulneráveis – como algoritmos alteram a noção de liberdade (por Elson Pimentel)
Ele, o motorista, pode recusar a corrida. Pode desligar o aplicativo. Pode procurar […]
Sorites, hipocrisia e emaranhamento (por Elson Pimentel)
No filme alemão ‘Uma Cidade Sem Passado’ (Die Schreckliche Mädchen, Verhoeven, 1990), uma jovem decide investigar o comportamento de sua pequena cidade bávara durante o […]
Um Nozick além do Estado mínimo (por Elson Pimentel)
Robert Nozick costuma ser lembrado como o grande defensor do Estado mínimo. Em Anarquia, Estado e Utopia (1974), um dos livros mais […]
Como aplicar o Conto do Vigário ao Problema de Newcomb (por Elson Pimentel)
Em artigo anterior em CAPABRASIL, “Newcomb e a tentação de trair”, discuti como um dilema coloca em xeque nosso caráter e […]
Newcomb e a tentação de trair (por Elson Pimentel)
Você já traiu uma expectativa em troca de um ganho imediato? No Problema de Newcomb, isso custa […]
Uma ética para o planeta ameaçado (por Elson Pimentel)
Vivemos um tempo em que a natureza dá sinais de exaustão, o crescimento econômico nem sempre se converte proporcionalmente em bem‑estar, as guerras reaparecem como […]
Kissinger versus Wittgenstein (por Elson Pimentel)
Solicitei ao ChatGPT que fizesse uma resenha do livro Gênesis (2025), de Henry Kissinger, Eric Schmidt e Daniel Huttenlocher, com foco exclusivo nas questões filosóficas relativas à […]
Máquinas reconhecem crenças, mas… (por Elson Pimentel)
Você está navegando na Netflix e a plataforma lhe sugere um filme. “Como ela sabia que eu gostaria disso?”, você pensa. A resposta não tem nada de mágica: […]
Bem-me-quer, malmequer (II): uma razão em construção (por Elson Pimentel)
Em Bem-me-quer, malmequer, publicado anteriormente em Capa Brasil, deixamos em suspenso a pergunta: qual seria o critério de […]
Bem-me-quer, malmequer (por Elson Pimentel)
A leitura de Souki ecoa, ainda que não enuncie, uma antiga perplexidade: como é possível o mal num mundo em que Deus está presente? Já minha investigação envolvia uma inquietação oposta, secular e igualmente radical: num mundo sem Deus, como é possível o bem? […]